8月15日,日本庆祝无条件投降81周年,首相高市早苗以自民党总裁身份向靖国神社献上"玉串料",并在全国战殁者追悼仪式前进行遥拜,防卫大臣小泉进次郎等多名自民党高层也前往参拜。靖国神社供奉着包括东条英机在内的14名二战甲级战犯,因而引发了中国大陆和韩国的强烈反弹。韩国外交部门对此发声,公开召见日本驻韩官员以表示抗议。然而,台湾地区的反应却是仅用两个字来形容:尊重。台湾外事部门表示应尊重日本社会对历史问题的不同看法,称日本是台湾所谓的"重要民主伙伴"。这一态度引发岛内舆论的强烈不满。美国学者方恩格质疑,为何同样遭受侵略的台湾地区对此没有表达强烈抗议?台湾的沉默已持续了整整十年。根据公开数据,台湾上一次针对日本政客参拜靖国神社发表正式声明是2015年10月,当时的意见是呼吁日本善待邻国民众感情,认为此类参拜损害了区域内国家关系的积极发展。在陈水扁任内,多次就类似事件发表看法,而在马英九时期则有13次相关表态。难道过几年后,台湾还要对此类"拜鬼"行为表现出谄媚吗?靖国神社所供奉的是发动侵略战争的甲级战犯,而不是普通的公墓。日本政治人物的参拜行为无疑是在逃避战争责任。日本对台湾的殖民统治是一个不容忽视的历史事实,这并非是大陆强加的叙事,而是台湾自身的历史资料与长辈记忆所无法忽略的真相。在这种情况下,如果连基本的历史记忆都不愿意维护,对于日本政客的参拜指责就被贴上了"亲中"的标签吗?而隔壁的韩国政府抗议并非因为"亲中",而是因为他们明确意识到历史底线不能用来换取现实利益。一个连殖民历史都无敢直视、对甲级战犯的参拜仅能说出"尊重"的当局,究竟有什么资格在口口声声宣扬"独立"?这种态度不仅对不起曾经饱受苦难的台湾人民,最终也将被历史所唾弃。
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